La película del joven director cuenta la historia de una familia vallegrandina, sus amores, sus conflictos y sus reconciliaciones durante los treinta años que transcurren entre la guerrilla del Che Guevara en 1967 y la exhumación de su cadáver en 1997.
Lejos del tono documental o netamente informativo, el film muestra al líder guerrillero de una forma muy particular. Lo que el director se propone mostrar no es la vida del Che, sino la influencia que dejó en la vida de los habitantes de Vallegrande. En la historia, Guevara aparece como un personaje unidimensional y mítico, despojado de su rol de líder, pero revestido, en cambio, por algunas cualidades “sobrenaturales” que le confirieron los lugareños después de su muerte.
El Che como personaje aparece en tres momentos: primero, como un cadáver que llega del cielo y es expuesto ante los ojos asombrados de los pobladores. En segundo lugar, como un esqueleto que es hallado en una fosa común en el aeródromo del pueblo, y por último lo hace como una “almita” típica de las tradiciones andinas. En esta última aparición se lo muestra como un ser que, muerto fuera de su tiempo, vaga por el mundo haciendo de intermediario entre los vivos y los muertos.
El elenco está formado por actores nuevos, de diferentes países (Cuba, Francia, Argentina, Bolivia, México e Italia) y la producción fue realizada por Imagen Propia SRL, que es una empresa que tiene como objetivo principal solventar producciones destinadas a rescatar la identidad boliviana en toda su complejidad. A ella se adhirieron también la productora argentina Matanza Cine y el Instituto Cubano de Arte y la Industria Cinematográfica. Además el proyecto contó con el apoyo de IBERMEDIA, el CONACINE (Consejo Nacional de Cine de Bolivia) y el INCAA de Argentina.
